باب القاف والعين وما بعدهما

الأسماء

فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين

ب

[ القَعْب ] : القدح (١) ، قال أمية بن أبي الصلت (٢) :

تلك المكارم لا قعبان من لبن

شِيْبا بماءٍ فعادا بعدُ أبوالا

( وجمع القعب : قِعاب ، قال يصف الإبل (٣) :

تبادر العِضاهَ قبل الإشراقْ

بمقنعاتٍ كقعاب الأوراقْ

شبه بياض أسنانها بِقِعاب الفضة ) (٤).

ر

[ قَعْر ] البئر : أسفلها ، وقَعْر كل شيء : أسفله ، وفي الحديث (٥) عن النبي عليه‌السلام : « خير مصلّى النساء قعر بيوتهن ».

ش

[ القعش ] : يقال : القعش ، بالشين معجمة : مركب من مراكب النساء ، والجمعَ : قعوش ، قال رؤبة يصف سنة جديبة (٦) :

جدباء حلَّت أُسُر القعوش

جدباء : أي جديبة أَوْقَد فيها الناسُ خشبَ القعوش.

__________________

(١) في ( ل ١ ) : « القدح الصغير » وفي العين ( ١ / ١٨٢ ) « القدح الغليظ ».

(٢) الشاهد في العين ( ١ / ١٨٢ ) دون نسبة.

(٣) الشاهد في اللسان لابن ميادة ( قنع ) وروايته « تباكر ».

(٤) ما بين قوسين ليس في ( ل ١ ).

(٥) أخرجه أحمد في مسنده ( ٦ / ٢٩٧ ) والبيهقي في سننه ( ٣ / ١٣١ ).

(٦) ديوانه : ٧ / ١ والشاهد في اللسان / قعش : حدباء فكَّت. والأرجح ما جاء في العين ( ١ / ١٢٤ ) « جدلاء فكّت » ، أي سنة جدباء حلّت قعوشهم فاستوقدوا حطبها. وفي الأصل « قلَّت ».