و [ مُفعَّلة ] ، بالهاء

ع

[ المقطّعة ] : يقال للأرنب : مقطَّعة الأسحار ، ومقطَّعة النياط أيضا ، قال (١) :

كأني إذْ أجدّ القوم شدّا

نجوت على مقطَّعةِ النياط

قيل : النياط : عرق منوط بالقلب كأنها تقطع نياط قلبها من شدة عدوها.

وقيل : النياط بُعْد المفازة ، لأنها تقطعه : أي تجاوزه.

وقال في مقطّعة الأسحار (٢) :

مَرْطىَ مقطّعة سُحورُ بُغاتِها

من سَوْسها التوبيرُ مهما تُطْلَبُ

يقال : وَبَّرَت الأرنب : إذا سارت على ظَلَف من الأرض لكيلا يقتص أثرها.

فاعِل

ر

[ القاطر ] : بعير قاطر : لا يزال يقطر بوله.

ع

[ القاطع ] : بَرْدٌ قاطع : أي شديد.

ولبن قاطع : أي شديد الحموضة.

ويقال : إن القاطع : مثال يقطع عنه الأديم.

و [ فاعِلَة ] ، بالهاء

ب

[ القاطبة ] : يقال : جاء القوم قاطبة : أي جميعا.

__________________

(١) روايته في ( اللسان / قطع ) ، وهو غير منسوب :

كأني إذا مننت عليك خيري

مننت على ..

(٢) البيت في العين : ( ١ / ١٣٩ ) وضبط « مرطى » ، « التّأببر » والأرجح ما أثبت أعلاه. وفي اللسان / قطع : « التوتير ». وفي الصحاح : ( ٢ / ٨٤٢ ) : « إنما يوبّر في الدواب الأرنب ».