قال في قتل نوال بن عتيك (١) :

وقد تركنا نوالاً لا حويل به

كأنه الجذعُ جذعُ النخلة القُطُل

الزيادة

أُفعُولة ، بالضم

ع

[ الأقطوعة ] : علامة المقاطعة. قال (٢) :

وقالت لجاريتَيْها اذهبا

إليه بأُقطوعة إذْ هَجَرْ

مَفْعَلٌ ، بالفتح

ع

[ المقطع ] : موضع القطع.

ومقطع الرمل : حيث ينقطع.

ومقاطع الأودية : مآخيرها.

ومقطع الحق : ما يقطع به الباطل ، قال زهير (٣) :

وإن الحق مقطعه ثلاثٌ

يمينٌ أو نِفار أو جَلاء

نفار : محاكمة ، وجلاء : بيان.

__________________

(١) في الصحاح شاهد آخر قاله المتنخّل الهذلي يصف قتيلا :

مجدلا يتكسى جلده دمه

كما تقطّل جذع الدومة القطل

( ج ٥ / ١٨٠٢ ) ورواية اللسان : ( قطل ) للشاهد في الصحاح : « كما تقطّر ». وفي مادة قطر في الصحاح : ( ٢ / ٧٩٦ ) : « يتسقّى » ، « تقطّر ».

ونوال بن عتيك : غلام سيف بن ذي يزن ، بَنَى سدّ الخانق بصعدة ، وكان يسمى نازع الأكتاف : ( الإكليل : ٨ / ١١٥ ) ؛ تاريخ مدينة صنعاء : (٢٧٨).

(٢) الشاهد في العين : ( ١ / ١٣٨ ) دون نسبة ويليه : وما إن هجرتك من جفوة

ولكن أخاف وشاة الحضر

(٣) شرح ديوان زهير ( أبي العباس ثعلب ( دار الفكر ) : (٦٦).