ويقال : رجل قِشْب : أي خسيس لا خير فيه.

ر

[ قِشْر ] العود وغيره معروف.

والقِشْر : كل ما لُبس من اللباس ، وفي الحديث (١) : « كنت إذا رأيتُ رجلاً ذا رِواءٍ وذا قِشرٍ ».

وبنو قشير ، بالتصغير : حيٌّ من العرب من هوازن.

ع

[ القِشْع ] : يقال : القِشْع : ما كُنس من الحمام ، ومنه حديث أبي هريرة : لو أحدثكم بكل ما أعرف لرميتموني بالقِشْع.

م

[ القِشْم ] : اللحم.

ويقال : القِشْم : الخِلقة ، ويقال : هو الحال والجميع القشوم ، قال (٢) :

طبيخُ نُحازٍ أو طبيخُ أُميهةٍ

صغير العظام سيِّئُ القِشْم أملطُ

و [ فِعْلة ] ، بالهاء

ب

[ القِشْبة ] : قال ابن دريد : القِشْبة الخسيس من الناس بلغة اليمن (٣).

د

[ القِشْدة ] : ثُفْل السمن.

__________________

(١) هو حديث الصحابية قَيلة بنت مخرمة التميمية في غريب الحديث : ( ١ / ٤٠٢ ) والنهاية لابن الأثير ( ٤ / ٦٤ ).

(٢) الشاهد في إصلاح المنطق : (٣٢١) واللسان « قشم » وفي الصحاح ( ٥ / ٢٠١٢ ) أنشده ابن الأعرابي وفيهما : « دقيق العظام ».

(٣) الصلوي : (١٧٨) ( دار العلم ) : ( ١ / ٣٤٤ ).