الافتعال

ر

[ الاقتسار ] : اقتسره : أي قسره ) (١).

م

[ الاقتسام ] : اقتسموا الشيء بينهم.

واقتسم القوم : أي حلفوا ، وعلى الوجهين يفسر قول الله تعالى : ( كَما أَنْزَلْنا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ )(٢) : قيل : إنهم اليهود والنصارى اقتسموا ( القرآن فآمنوا ببعضه وكفروا ببعضه. وقال الأخفش : إنهم قوم اقتسموا ) (٣) أيمانا تحالفوا عليها.

الانفعال

م

[ الانقسام ] : قسم الشيءَ فانقسم.

الاستفعال

م

[ الاستقسام ] : طلب القسمة ، قال الله تعالى : ( وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ )(٤) : أي تطلبوا القسمة من قبلها ( وكانوا في الجاهلية إذا أراد أحدهم سفرا أو مغارا أو طلبا في أمرٍ أتى إلى الصنم فأجال القداح على الأمر الذي قد عزم عليه ؛ فإن خرج له كما يريد أقدم عليه ، وإن خرج بخلافه تركه ؛ وكذلك إذا اختلفوا في الشيء لمن يكون ؛ أجالوا القداح وأعطوه من خرج له ).

__________________

(١) ما بين قوسين ليس في ( ل ١ ).

(٢) الحجر : ١٥ / ٩٠.

(٣) المائدة : ٥ / ٣.