كذا : أي متهمٌ به.
ن
[ القَرَن ] : الجعبة.
والقَرَن : الحبل ، قال جرير (١).
|
وابن اللبون إذا ما لُزَّ في قَرَنٍ |
|
لم يستطع صولة البُزْلِ القناعيسِ |
ويقال : القَرَن : سيفٌ ونبلٌ.
والقَرَن : البعير المقرون بآخر.
وقَرَن (٢) : حيٌّ من اليمن ، من حمير ، من ولد قَرَنِ بن ردمان ، دخلوا في ناجيةِ ابن مراد ، منهم أُوَيْس (٣) القَرَني بن عمرو بن جَزْء بن مالك ، وكان من خيار التابعين ، أقرأه النبي صلىاللهعليهوسلم على لسان عمر ابن الخطاب ، وقال : « يدخل الجنة بشفاعته أكثر من ربيعة ومضر ».
و
[ القَرَا ] : الظهر ، وجمعه : أقراء.
و [ فَعَلَة ] ، بالهاء
د
[ القَرَدة ] : واحدة القَرَد.
ش
[ القَرَشة ] : قَرَشة الرماح ، بالشين معجمةً : أن يحكَّ بعضها بعضا في المزدحم.
ظ
[ القَرَظة ] : واحدة القرظ.
وبنو قُريظة ، بالتصغير : حي من اليهود.
__________________
(١) ديوانه : (٢٥٠).
(٢) انظر نسب قرن في النسب الكبير لابن الكلبي : ( ١ / ٣٥٦ ) وفيه بعض أخبار أويس القرني ، وفي طبقات ابن سعد : ( ٧ / ١٣٢ ) ، ويرجح أنه قتل في صفين مع الإمام علي وذلك عام : ( ٣٧ ه) كما في أعلام الزركلي : ( ٢ / ٣٢ ) ، وانظر الإكليل : ( ٢ / ٦٥ ).