فِعْلٌ ، بكسر الفاء
د
[ القِرْد ] : معروف ، والجميع : قرود.
ف
[ القِرْف ] : قِرْف الشجرة : قِشْرُها : وكذلك غيرها ، وكل قشرٍ قِرْف ، قال الهذلي (١) :
|
لا دَرَّ دَرِّي إن أطعمت نازلكم |
|
قِرْفَ الحَنِيّ وعندي البُرُّ مكنوز |
ن
[ القِرْن ] : المِثْل في الشجاعة ، يقال : فلانٌ قِرْنُ فُلانٍ ، والجميع : الأقران ، قال أسعد تُبَّع (٢) :
|
قحطان أسدٌ سادةٌ يمنية |
|
غُلْبٌ تهاب لقاءَها الأقران |
و [ فِعْلة ] ، بالهاء
ب
[ القِرْبَة ] : معروفة.
ف
[ القِرْفة ] : القشرة ، وفي حديث ابن الزبير : ما على أحدكم إذا أتى المسجد أن يخرج قرفة أنفه : أي ينقي أنفَه ويقشر ما فيه.
والقِرْفة : شجرة طيبة الرائحة ، وهي حارة يابسة تطيب نكهة الفم ، وتقوي المعدة ، وتفتح سَدَدها ، وتذهب برودتها ، وتهضم الطعام ، وتدرُّ البول ، وتذهب البلغم ، وإذا شُربت بماءٍ باردٍ أياما قطعت الدم الحادث من البواسير.
والقِرْفة : المتَّهَم ، يقال : مَنْ قِرْفَتُك؟
أي من تتهم بأمرك ، ويقال : هو قرفتي ،
__________________
(١) هو المتنخِّل الهذلي ـ مالك بن عويمر ـ ، ديوان الهذليين : ( ٢ / ١٥ ).
(٢) من قصيدة طويلة له في الإكليل : ( ٨ / ٢٨٢ ).
![شمس العلوم [ ج ٨ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1411_shams-alolom-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
