الصفحه ٧٣٠ :
».
ل
[
الإقفال ] : أقفل الباب : إذا أغلقه بالقفل
، قال طرفة (٣) :
على فيك مما
ليس بعينك شأنه
الصفحه ٧٣٣ :
التفَيْعُل
ن
[
التقيفن ] : هو يتقيفن علينا : أي يتكبر ، كأنه من آل ذي قيفان.
الافعلّال
عل
الصفحه ٧٣٦ : ] ، بالهاء
ع
[
القلعة ] : الحُصن يُبنى
على رأس جبل منيع.
و [
فَعْلة ] ، من المنسوب
ع
[
القلعي
الصفحه ٧٣٧ : منزل إقامة.
ويقال : إن
القوم على قُلْعة : أي رحلة.
ف
[
القُلْفة ] : الغُرْلة (١).
فِعْل
، بكسر
الصفحه ٧٤٠ : نشوان : ( ١٣٤ ـ ١٣٥ ) على اختلاف في الرواية.
(٣) ما بين قوسين
ليس في ( ل ١ ).
(٤) بعده في
الصفحه ٧٤٣ : اللسان ( قلب ) غير منسوب :
أيا جحمتا بكّي على أم واهب
أكيلة قلّوب ببعض المذانب
الصفحه ٧٤٤ : : أي بقطعة من الطين المتقلع ) (٢).
ويقال : القلاعة
: الطين يتقلع عن الكمأة فيدل عليها.
م
[
قلامة
الصفحه ٧٤٥ : ] : الناقة الفتية
، وجمعها : قلاص وقلائص وقُلص
، ويقال : هي القوية
على السير ، ويقال : هي الطويلة القوائم
الصفحه ٧٥١ : قَلاء
وقلى الحَبَّ وغيره على المقلَى
قليا.
فعَل
، يفعَل ، بالفتح
خ
[
قَلَخ ] : القَلْخ
الصفحه ٧٥٢ : .
ع
[
قلِع ] : القلِع : الذي لا يثبت على السرج.
ورجل قلِع القدمِ : لا تثبت قدمه عند الصراع.
ف
[
قَلِف
الصفحه ٧٥٨ : يعون بل يُصرون على الذنوب ، كأن آذانهم أقماع لا تعي شيئا.
وقيل : الأقماع : الآذان.
فَعَل
، بفتح
الصفحه ٧٦٠ : : ذباب أزرق عظيم.
وهو قَمَعَة بن الياس واسمه عمير.
ويقال : إنما
سمي بذلك لأنه أغير على إبل أبيه
الصفحه ٧٦١ :
، بكسر العين
ح
[
المُقامح ] من الإبل : الذي
يرفع رأسه على الماء ولا يشرب ، يقال للذكر والأنثى سوا
الصفحه ٧٧٠ : تعالى : (
فَهُمْ مُقْمَحُونَ )(٢).
ويقال : أقحمه
العطش فهو مُقْمَح : أي شدّ عليه حتى فتر.
وأقمح
الصفحه ٧٧٣ :
رأين رسول الله صَلى الله عَليه وسلم انْقَمَعْنَ
» ( قال أبو عبيد : جاءت
الرخصة في البنات للصغار