الصفحه ٩١ : ء ، وقرأ
حمزة والكسائي : وجعل على بصره غَشْوَةً (١).
و [
فُعْلة ] ، بضم الفاء
و
[
الغُشْوة ] : لغة في
الصفحه ٩٧ : أغصان الشجرة وغصونها ، ويجمع أيضا على : غِصَنة.
الصفحه ١١٧ :
أي مثقلين
بالدروع كالجمال التي يُمْتار عليها من الحيرة.
فُعْلان
، بضم الفاء
ر
[
الغفران
الصفحه ١٢٣ :
وتضحي على
أفنانهِ الغِيْن تهتفُ
أحبُّ إلى
قلبي من الديك رنّةً
وبابٍ إذا ما
الصفحه ١٢٦ :
عباس : كان بالغا قد قبض على لحيته ، لأن الصغير لم يذنب بما يستحق به القتل. وقد
يسمى الرجل غلاما ، قالت
الصفحه ١٣٠ : .
ت
[
غَلِت ] في الحساب غلتا : إذا غلط فيه ، وفي حديث ابن مسعود : لا غَلَت في الإسلام. وهذا على معنى الحكم لا
الصفحه ١٣٣ : .
التفعيل
ب
[
التغليب ] : غلّبه عليه فغلبَهُ. والمغلَّب
المغلوب كثيرا ، وفي
حديث (١) النبي عليهالسلام
الصفحه ١٣٥ : : وكذلك إذا زوّج ابنه الصغير امرأة على أكثر من مهر مثلها جاز. وقال أبو
يوسف ومحمد والشافعي : لا يجوز ذلك
الصفحه ١٣٩ : : « والله ما سوبقت إلا سبقت ولا
خُضت برِجْلٍ غَمْرَةً إلا قطعتها » أي إنه قوي على قطعها ، ليس يَتَّبِعُ
الصفحه ١٤١ : ضعيف.
ويقال : الغَمَر : رذال المال.
ي
[
غَمَى ] البيتِ : سقفه.
ورجل غَمىً : أي مُغمىً
عليه
الصفحه ١٤٣ : غمرةٍ من الماء.
ي
[
الغِماء ] : السقف.
فَعُول
س
[
الغَمُوس ] : يمين الحالف
على شيء قد كان أنه
الصفحه ١٤٥ : بعد انتصاره على الأحباش ، انظر سيرة ابن هشام : ( ١ / ٦٧ ـ ٦٨ ) والأغاني : ( ١٧ / ٣١٢ ـ ٣١٣ ) ، والشعر
الصفحه ١٥٠ : :
... فاعْتمد
ز
[
الاغتماز ] : يقال : فعل
فَعْلة ما يغتمزها الناس ، بالزاي أي : ما يطعنون عليه من أجلها
الصفحه ١٥٥ :
__________________
(١) لم نعثر عليه
بهذا اللفظ.
(٢) سورة الحديد : ٥٧
/ ٢٤ ، والممتحنة : ٦٠ / ٦.
(٣) انظر في نسبهم
الصفحه ١٥٧ : .
ويقال : غنظه الأمر : إذا جهده وشق عليه ، وفي حديث عمر بن عبد العزيز
في ذكر الموت : غنظ ليس كالغنظ