باب القاف والذال وما بعدهما
الأسماء
فُعْلة ، بضم الفاء وسكون العين
ف
[ القُذْفة ] : شُرفة البناء ، وجمعها : قُذَف.
والقُذْفة : ما أشرف من رؤوس الجبال ، وجمعها : قُذَف وقُذُفات ، قال امرؤ القيس يصف جبلاً (١) :
منيف تزلُّ الطير عن قُذُفاته |
|
يظل الضباب فوقها قد تعصرا |
فَعَلٌ ، بالفتح
ر
[ القَذَر ] : النَّجَس ، وجمعه : أقذار ، وأصله مصدر.
ع
[ القَذَع ] : الاسم من أقذعه بالكلام.
ف
[ القَذَف ] : منزلٌ قَذَف أي : بعيد.
وبلدة قَذَف ، ونية قَذَف ، قال النابغة (٢) :
وراح صبحي لنِيَّةٍ قذفٍ |
|
هل أنت حتى الصباح متئدُ |
ي
[ القذى ] : جمع : قَذاة ، في العين ، وهي ما سقط فيها مما يُتأذى به. قال الحسن في بعض مواعظه : « يرى أحدكم القذاة في عين أخيه ، ولا يرى الجِذعَ معترضا بين عينيه ». أي : تعيبون الناسَ ولا تنقدون عيوبكم ، فأخذ هذا المعنى
__________________
(١) ديوانه ط. دار المعارف : (٣٩٤) ، ورواية أوله : « نيافاً » بمعنى مُنيفات ، ولا وجه للجمع فما قبله مفرد.
(٢) ليس في ديوانه ط. دار الكتاب العربي ، وليس له في الديوان شعر على هذا الوزن والروي ، ولم نجده في مراجعنا.