القِصاص ، وفي الحديث (١) عن النبي عليهالسلام : « لا يقتصُ ولدٌ من والده ، ولا عبدٌ من سيده ».
واقتصَ الحديثَ : إذا رواه كما سمعه.
واقتصَ الأثرَ : إذا اتبعه.
ض
[ الاقتضاض ] : اقتض الجارية : إذا فترعها ، وفي الحديث عن علي ، رحمهالله تعالى في امرأة اقتضت امرأةً بأصبعها فقضى عليها بصداقها كاملاً.
م
[ الاقتمام ] : اقتمَ الطعامَ : إذا أكله كُلَّه.
الانفعال
د
[ الانقداد ] : انقدَّ : أي انشقَّ.
ش
[ الانقشاش ] : انقشَ القومُ : أي انطلقوا.
ض
[ الانقضاض ] : انقضَ الطائرُ : إذا هوى في طيرانه.
وانقضت عليهم الخيلُ ، كذلك ، قال : فانقض مثلَ النجم من سمائه وانقض الحائط : أي وقع ، قال الله تعالى : ( يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَ )(٢).
__________________
(١) أخرجه الترمذي في الديات ، باب : ما جاء في الرجل يقتل ابنه يقاد منه أم لا ، رقم (١٤٠٠) بلفظ : « لا يقاد الوالد بالولد ».
(٢) سورة الكهف : ١٨ / ٧٧.