و [ فِعْلَة ] ، بكسر الفاء
ي
[ الفئة ] : الجماعة ، قال الله تعالى : ( وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ )(١) قرأ حمزة والكسائي بالياء ، والباقون بالتاء ، على التأنيث.
وأصل الفئة : فئية ، فحذفت الياء ، وعوضت منها هاء ، وجمعها : فئون.
وقيل : هي من الفأي : أي الشق.
الزيادة
مَفْعَلَة ، بالفتح
ر
[ المَفْأرة ] : أرضٌ مَفْأرة : كثيرة الفأر.
مِفْعَل ، بكسر الميم
د
[ المِفأد ] : السَّفُّود ، وهو المِفأدة ، بالهاء أيضا ، لغتان.
[ مُفْتَعَل ، بضم الميم وفتح العين
د
[ المُفْتَأد ] : التنور ، ومنه قول النابغة (٢) :
......... عند مُفْتَأدِ
مِفْعال
د
[ المِفْآد ] : السَّفُّود ، لغةٌ في المِفْأَد ] (٣).
__________________
(١) سورة الكهف : ١٨ / ٤٣.
(٢) جزءٌ من عجز بيت له ، ديوانه : (٥١) وهو في وصف ثور شك بقرنه كلبا ، وروايته :
|
كأنّه خارجاً من جنب صفحته |
|
سفّود شرب نسوه عند مفتأد |
(٣) ما بين القوسين جاء في حاشية الأصل ( س ) ولَيس في بقية النسخ.
![شمس العلوم [ ج ٨ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1411_shams-alolom-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
