ض
[ الفياض ] : رجلٌ فياض : أي جواد.
والفياض : من أسماء الرجال.
و [ فَعّالة ] ، بالهاء
د
[ فَيّادة ] : رجلٌ فيَّادَةٌ : أي متبختر ، قال أبو النجم (١) :
وليس بالفيادة المُقَصْمِل
أي بالراعي الشديد العصا : من القصملة ، وهي الكسر : أي هو لَيِّنُ العصا.
فاعِل
ش
[ ذو فايش ] ، بالشين معجمةً : ملكٌ من حمير (٢) ، واسمه سلامة. قال فيه الأعشى (٣) ، وكان كثير المدح له :
رأيت سلامة ذا فايش |
|
إذا زاره الضيف حَيّا وبَشّ |
وذو فايش : بطنٌ من هَمْدان ، من حاشد (٤).
ل
[ الفائل ] : قال الأصمعي : الفائل : اللحم الذي على الوَرِك. وقال غيره : هو عرقٌ في الوَرِك.
__________________
(١) الشاهد له في اللسان ( فيد ، قصمل ).
(٢) جاء نسبه عند الهمداني في نسب أبناء يحصب بن دهمان في الإكليل : ( ٢ / ١٩٠ ) وما بعدها وهو عنده : سلامة بن يُهبر بن ذي فائش القيل بن يزيد بن مرة ... ينتهي نسبه إلى يحصب بن دهمان.
(٣) ليس في ديوانه ، وأورد الهمداني في الإكليل : ( ٢ / ١٩١ ـ ١٩٢ ) عشرة أبيات من هذه القصيدة وليس للأعشى شيء على هذا الوزن والروي في ديوانه ، وانظر شرح النشوانية : ( ١٦٨ ـ ١٦٩ ) وللأعشى قصيدتان في مدح سلامة ذي فائش ، انظر ديوانه : ( ١٢١ ـ ١٢٨ ، ٢٦٥ ـ ٢٦٨ ) وانظر خزانة الأدب : ( ١٠ / ٤٦٠ ).
(٤) هم بنو الفائش بن شهاب بن مالك بن معاوية كما في الإكليل : ( ١٠ / ١٢٩ ).