ض

[ الفياض ] : رجلٌ فياض : أي جواد.

والفياض : من أسماء الرجال.

و [ فَعّالة ] ، بالهاء

د

[ فَيّادة ] : رجلٌ فيَّادَةٌ : أي متبختر ، قال أبو النجم (١) :

وليس بالفيادة المُقَصْمِل

أي بالراعي الشديد العصا : من القصملة ، وهي الكسر : أي هو لَيِّنُ العصا.

فاعِل

ش

[ ذو فايش ] ، بالشين معجمةً : ملكٌ من حمير (٢) ، واسمه سلامة. قال فيه الأعشى (٣) ، وكان كثير المدح له :

رأيت سلامة ذا فايش

إذا زاره الضيف حَيّا وبَشّ

وذو فايش : بطنٌ من هَمْدان ، من حاشد (٤).

ل

[ الفائل ] : قال الأصمعي : الفائل : اللحم الذي على الوَرِك. وقال غيره : هو عرقٌ في الوَرِك.

__________________

(١) الشاهد له في اللسان ( فيد ، قصمل ).

(٢) جاء نسبه عند الهمداني في نسب أبناء يحصب بن دهمان في الإكليل : ( ٢ / ١٩٠ ) وما بعدها وهو عنده : سلامة بن يُهبر بن ذي فائش القيل بن يزيد بن مرة ... ينتهي نسبه إلى يحصب بن دهمان.

(٣) ليس في ديوانه ، وأورد الهمداني في الإكليل : ( ٢ / ١٩١ ـ ١٩٢ ) عشرة أبيات من هذه القصيدة وليس للأعشى شيء على هذا الوزن والروي في ديوانه ، وانظر شرح النشوانية : ( ١٦٨ ـ ١٦٩ ) وللأعشى قصيدتان في مدح سلامة ذي فائش ، انظر ديوانه : ( ١٢١ ـ ١٢٨ ، ٢٦٥ ـ ٢٦٨ ) وانظر خزانة الأدب : ( ١٠ / ٤٦٠ ).

(٤) هم بنو الفائش بن شهاب بن مالك بن معاوية كما في الإكليل : ( ١٠ / ١٢٩ ).