س
[ فَقَسَ ] فُقوسا : إذا مات.
فَعَل ، يَفْعَل ، بالفتح
ع
[ فَقَع ] فقوعا : فهو أصفر فاقع.
والفقع : الضراط.
وفقع عينَه : لغةٌ في فقأها.
همزة
[ فَقَأَ ] عَيْنَه ، مهموز : أي أعورها.
فَعِل بالكسر ، يَفْعَل بالفتح
م
[ فَقِم ] : الفَقَمُ : تَقَدُّم الثنايا السفلى حتى لا تقع عليها العليا ، والنعت : أفقم.
والأفقم : من أسماء الرجال.
وفُقيم : بالحذف والتصغير أيضا ، والنسبة إليه فُقَيْميّ ، وقد جاء فقمي ، بحذف الياء للفرق. قالوا : فُقيمي في فُقيم دارم ، وفقميّ في فقيم كنانة.
والأَفقم : الأمر الأعوج.
وفَقِم فَقَما وفقوما.
قال أبو بكر : والفَقَم : الامتلاء ، يقال : أصاب من المال حتى فقِم.
هـ
[ فَقِه ] : الفقه : العلم بمعنى الشيء. يقال : فَقِهْتَ معنى الشيءَ : أي عَلِمْتَه ، فِقْها وفَقَها وفَقَهانا أيضا ، حكاها الكسائي ، قال الله تعالى : ( لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلاً )(١) ، ولا يجوز أن يوصف اللهُ تعالى بأنه يَفْقَه ، كما يقال : يعلم ، لأنه تعالى عالمٌ بالأشياء وبمعانيها قبل كونها ، وإنما يوصف بفقه الشيء من لم يكن عالما به من المخلوقين.
__________________
(١) سورة الكهف : ١٨ / ٩٣.