س

[ فَقَسَ ] فُقوسا : إذا مات.

فَعَل ، يَفْعَل ، بالفتح

ع

[ فَقَع ] فقوعا : فهو أصفر فاقع.

والفقع : الضراط.

وفقع عينَه : لغةٌ في فقأها.

همزة

[ فَقَأَ ] عَيْنَه ، مهموز : أي أعورها.

فَعِل بالكسر ، يَفْعَل بالفتح

م

[ فَقِم ] : الفَقَمُ : تَقَدُّم الثنايا السفلى حتى لا تقع عليها العليا ، والنعت : أفقم.

والأفقم : من أسماء الرجال.

وفُقيم : بالحذف والتصغير أيضا ، والنسبة إليه فُقَيْميّ ، وقد جاء فقمي ، بحذف الياء للفرق. قالوا : فُقيمي في فُقيم دارم ، وفقميّ في فقيم كنانة.

والأَفقم : الأمر الأعوج.

وفَقِم فَقَما وفقوما.

قال أبو بكر : والفَقَم : الامتلاء ، يقال : أصاب من المال حتى فقِم.

هـ

[ فَقِه ] : الفقه : العلم بمعنى الشيء. يقال : فَقِهْتَ معنى الشيءَ : أي عَلِمْتَه ، فِقْها وفَقَها وفَقَهانا أيضا ، حكاها الكسائي ، قال الله تعالى : ( لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلاً )(١) ، ولا يجوز أن يوصف اللهُ تعالى بأنه يَفْقَه ، كما يقال : يعلم ، لأنه تعالى عالمٌ بالأشياء وبمعانيها قبل كونها ، وإنما يوصف بفقه الشيء من لم يكن عالما به من المخلوقين.

__________________

(١) سورة الكهف : ١٨ / ٩٣.