والفَرَق في الخيل : ارتفاع إحدى الوركين على الأخرى ، والنعت : أفرق.

والفَرَق في الكبش : بُعْد ما بين الخصيتين ، وفي الشاة بُعْد ما بين الطِّبْيَيْن ، والنعت : أفرق وفرقاء.

والأفرق : الأفلج ، رجل أفرق الثنايا.

ورجل أفرق : كأن ناصيته مفروقة.

وديك أفرق : له عَرفان.

ك

[ فَرِك ] : فَرِكت المرأة زوجها فركا وفروكا : إذا بَغِضَتْهُ.

ورجل مفروك : تبغضه النساء.

ويقال : إن الأفرك المسترخي اليدين والرجلين ، والأنثى : فركاء.

هـ

[ فَرِه ] : الفَرَه : الأَشَر ، والنعت فَرِهٌ.

والفاره : الحاذق بالشيء ، قال الله تعالى : (١) قرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب ونافع بغير ألف ، وهو رأي أبي عبيد ، والباقون بالألف. قال أبو عبيدة : هما بمعنىً ، وقيل : « فرهين » : أي أشرين ، و « فارِهِينَ » بالألف : أي حاذقين بنحتها.

ي

[ فَرِي ] : الفَرَى : الفزع والدَّهش ، قال (٢) :

وفَرِيْت من فزعٍ ولا

أرمي وقد ودَّعت صاحبْ

فعُل ، يفعُل ، بالضم

س

[ فَرُس ] : الفِراسة والفُروسة والفروسية مصدر الفارس.

__________________

(١) سورة الشعراء : ٢٦ / ١٤٩ ، وانظر في قراءتها في فتح القدير : ( ٤ / ١١٢ ).

(٢) البيت للأعلم الهذلي ـ حبيب بن عبد الله ـ ، ديوان الهذليين : ( ٢ / ٧٨ ) وروايته :

وفريت من فزع فلا

أرمي ولا ودعت صاحب