باب الفاء والدال وما بعدهما

الأسماء

فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين

م

[ الفَدْم ] : العَيُّ الثقيل.

فِعْلَة ، بكسر الفاء

ر

[ الفدْرة ] : القطعة من اللحم.

ويقال : الفِدْرة : القطعة من الحبل دون لفنديرة.

والفِدْرة : القطعة من الليل.

ي

[ الفِدْية ] : الفداء ، قال الله تعالى : فدية طعام مساكين (١) : قرأ ابن عامر ونافع بإضافة « فديةُ » إلى « طعامِ » و « مساكين » بالجمع ، والباقون بالتنوين ورفع « طَعامُ » ، و « مِسْكِينٍ » بالتوحيد والخفض. قال أبو حنيفة وأصحابه ومن تابعهم : الفدية : نصف صاع من بُرٍّ أو صاع من سائر الحبوب. وقال مالك والشافعي : هي مُدٌّ. واختلفوا فيمن تلزم الفديةُ ومن لا تلزم ؛ فقال أبو حنيفة وأصحابه والشافعي ومن وافقهم : تلزم كل من أفطر لعذر مأيوس من زواله كالشيخ الهمّ والعجوز الهمّة. وقال مالك وربيعة وأبو ثور : لا فدية عليهما. قال الشافعي : وتلزم الفدية والقضاء الحاملَ والمرضعَ إذا خافتا على الجنين. فإن كان خوفهما على أنفسهما فعليهما القضاء لا غير. قال أبو حنيفة : لا فدية عليهما بحال ، وهو قول أصحابه والثوري والأوزاعي والزهري ومن وافقهم. قال مالك والثوري وابن حنبل وابن حيٍّ : وتلزم الفدية والقضاء مَنْ ترك

__________________

(١) سورة البقرة : ٢ / ١٨٤ ، وانظر قراءتها وتفسيرها في فتح القدير : ( ١ / ١٨٠ ).