غِنايَ فِي نَفْسِي وَرَغْبَتِي فِيما عِنْدَكَ ، بِرَحْمَتِكَ يا ارْحَمَ الرَّاحِمِينَ (١).

ثم تقول ما ذكره محمد بن أبي قرّة في كتابه عقيب هاتين الركعتين :

يا لا إِلهَ إِلاّ انْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَوارِثُهُ (٢) ، إِلهُ الآلِهَةِ ، الرَّفيعُ جَلالُهُ ، يا اللهُ ، الْمَعْبُودُ الْمَحْمُودُ في كُلِّ فِعالِهِ ، يا اللهُ الرَّحْمنُ بِكُلِّ شَيْءٍ وَالرَّءُوفُ بِهِ وَرَحِيمُهُ ، يا اللهُ يا قَيُّومُ فَلا يَفُوتُهُ شَيْءٌ وَلا يَؤُدُهُ (٣) ، يا اللهُ الْواحِدُ الأَحَدُ ، انْتَ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ وَآخِرُهُ.

يا اللهُ الدَّائِمُ بِلا زَوالٍ وَلا يَفْنى مُلْكُهُ ، يا اللهُ الصَّمَدُ في غَيْرِ شِبْهٍ وَلا شَيْءَ كَمِثْلِهِ ، يا اللهُ الْبارِيءُ لِكُلِّ شَيْءٍ فَلا شَيْءَ يَكُونُ كُفْوُهُ ، يا اللهُ الْكَبِيرُ الَّذي لا يَهْتَدِي الْقُلُوبُ لِكُنْهِ عَظَمَتِهِ ، يا اللهُ الْمُبْدِئُ (٤) الْبَدِيعُ الْمُنْشِئُ الْخالِقُ لِكُلِّ شَيْءٍ عَلى غَيْرِ مِثالٍ امْتَثَلْتَهُ.

يا اللهُ الزَّكِيُّ الطّاهِرُ مِنْ كُلِّ آفَةٍ بِقُدْسِهِ ، يا اللهُ الْكافِي الرَّازِقُ لِكُلِّ ما خَلَقَ مِنْ عَطايا فَضْلِهِ ، يا اللهُ النقِيُّ مِنْ كُلِّ جَوْرٍ لَمْ يَرْضَهُ وَلَمْ يُخالِطْهُ فِعالُهُ ، يا اللهُ الْمَنَّانُ ذُو الإِحْسانِ وَالْجُودِ وَقَدْ عَمَّ الْخَلائِقَ مَنُّهُ ، يا اللهُ الْحَنَّانُ الَّذي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَتُهُ.

يا اللهُ الَّذي خَضَعَ الْعِبادُ كُلُّهُمْ رَهْبَةً مِنْهُ ، يا اللهُ الْخالِقُ لِمَنْ فِي السَّمواتِ وَالأَرْضِ وَكُلٌّ إِلَيْهِ مَعادُهُ ، يا اللهُ الرَّحْمنُ بِكُلِّ مُسْتَصْرِخٍ وَمَكْرُوبٍ وَمُغِيثُةُ ، يا اللهُ لا تَصِفُ (٥) الأَلْسُنُ كُنْهَ جَلالِهِ وَعِزِّهِ ، يا اللهُ الْمُبْدِئُ الأَشْياءَ. لَمْ يَسْتَعِنْ فِي إِنْشائِها بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ ، يا اللهُ الْعَلاَّمُ الْغُيُوبُ الَّذي لا يَؤُدُهُ (٦) شَيْءٌ مِنْ خَلْقِهِ ، يا اللهُ الْمُعِيدُ الْباعِثُ الْوارِثُ لِجَمِيعِ خَلائِقِهِ.

__________________

(١) عنه البحار ٩٧ : ٣٧٤ ، رواه في التهذيب ٣ : ٧٤ ، المصباح ٢ ، ٥٤٦.

(٢) يا الله (خ ل).

(٣) لا يؤده : لا يثقل عليه.

(٤) البدئ (خ ل).

(٥) فلا تصف (خ ل).

(٦) لا يؤده : لا يثقل عليه ولا تشق عليه.