ل
[ العِيال ] : مَنْ يعُولُ الرجلُ وينفق عليه ، جمع : عَيِّل ، وجمع العيال : عيايل ، وهو من الواو ، وكانوا يقولون : « جَهْدُ البلاء كثرةُ العيال ، ورقة الحال ».
ن
[ العِيان ] : يقال : رأيت الشيءَ عِياناً : أي معاينة.
فَعُول
ف
[ العَيُوْف ] : الذي يَعاف كثيراً.
والعَيُوف من الإبل : الذي يشم الماء فيدعه وهو عطشان.
فَعْلَى ، بفتح الفاء
ل
[ العَيْلَى ] : يقال : ترك عيالَه عَيْلى : أي فقراء.
م
[ العَيْمَى ] : امرأةٌ عَيْمى : مشتهية اللبن.
و [ فِعْلَى ] ، بكسر الفاء
س
[ عيسى ] ابن مريم : اسم المسيح عليهالسلام ، وهو اسمٌ أعجمي.
فَعْلاء ، بفتح الفاء ، ممدود
س
[ العَيْساء ] : واحدة العِيْس من الإبل.
ط
[ العَيْطاء ] : قارة عيطاء : أي طويلة مرتفعة.
فَعالاء ، بالفتح ، ممدود
٨٢٤
![شمس العلوم [ ج ٧ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1397_shams-alolom-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
