ومما جاء على أصله

ن

[ العَيَن ] : يقال : إن العَيَن : الجماعة ، قال (١) :

إذا رآني واحداً أو في عَيَن

الزيادة

أَفْعَل ، بالفتح

ط

[ الأَعْيَط ] : الطويل العنق ، والأنثى : عيطاء ، ويقال : الأعيط : الطويل ، والجمع : عِيْط.

والأَعْيَط : القصر المنيف.

مَفْعَل ، بفتح الميم

ش

[ المعاش ] : العيش.

والمعاش : ما يُعاش به ، قال الله تعالى : ( وَجَعَلْنَا النَّهارَ مَعاشاً )(٢) أي : يُعاش فيه ، كما يقال : ليلُ نائم : أي يُنام فيه.

و [ مَفْعَلة ] ، بالهاء

ب

[ المَعابة ] : العيب. يقال : ما فيه مَعابة.

مَفْعِل ، بكسر العين

ش

[ المَعيش ] : المعيشة ، قال الله تعالى : ( وَجَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ )(٣).

__________________

(١) الرجز لجندل بن المثنى كما في اللسان ( عين ) ، وبعده :

يعرفني أطرق اطراق الطحن

(٢) النبأ : ٧٨ / ١١.

(٣) الأعراف : ٧ / ١٠.