عليهالسلام عن بيع المعاومة (١) » ، وهو أن يبيع ثمرَ النخل والكرم وغيرهما أعواماً ، وهذا كنهيه ، صلىاللهعليهوسلم عن بيع السنين.
ويقال : المعاومة : أن يكون لرجلٍ على رجلٍ دَيْنٌ فلا يقضيه ، فَيَزِيدُ له شيئاً ، ويمدُّ له في الأجل.
ن
[ المعاونة ] : عاونه على أمره : أي أعانه.
ي
[ المعاوية ] (٢) : الكلبة تستخدم لتُعاوي الكلاب.
ومعاوية : من أسماء الرجال ، وفي الحديث (٣) : قال معاوية بن أبي سفيان لشريك بن الأعور الحارثي : إنك شريك وما لله من شريك ، وإنك ابن الأعور ، وإن الصحيح لخيرٌ من الأعور ، وإنك لابن عبد المدان ، وإن المدان لخيرٌ من عبده ، فقال : على رِسْلِك يا معاوية ، فإنك لابْنُ حرب ، وإن السلم لخيرٌ من الحرب ، وإنك لابن أمية ، وما أمية إلا تصغير أمة ، وإنك لمعاوية ، وما معاوية إلا كلبةٌ عاوية.
الافتعال
د
[ الاعتياد ] : اعتاد الشيءَ : من العادة ، وفي الحديث (٤) عن النبي عليهالسلام : « وعَوِّدوا كل جَسَدٍ ما اعتاد ».
واعتاده الهمُّ : أي أتاه على عادة.
ص
[ الاعتياص ] : اعتاص عليه الشيءُ : إذا لم يتمكن.
__________________
(١) هو من حديث جابر عند مسلم في البيوع ، باب : النهي عن المحاقلة والمزابنة ... رقم (١٥٣٦) ولفظه : « نهى النبي صلىاللهعليهوسلم عن المُحاقلة والمزابنة والمُعَاومة » ؛ وانظر النهاية : ( ٣ / ٣٢٣ ).
(٢) الجمهرة : ( ٢ / ٩٥٧ ).
(٣) الخبر أشار إليه ابن دريد في الاشتقاق : ( ٢ / ٤٠١ ) وما قال في ذلك من شعر.
(٤) ذكره الزبيدي في إتحاف السادة المتقين ( ٧ / ٤٠٠ ) وفي تذكرة الموضوعات (٢١٦).