قال الكسائي : لم يأت على هذا البناء اسمٌ مذكر إلا مَكْرُم ومَعْوُن ، قال الراجز (١) :
ليومِ روعٍ أو فَعالٍ مَكْرُمِ
وقال جميل (٢) :
|
بُثَيْن الزمي لا إنَّ لا إن لَزِمْتِهِ |
|
على كثرة الواشين أيّ مَعُوْنِ |
أي : معونة.
وقال الفراء : مكرم : جمع مَكْرُمة ، ومَعْوُن : جمع مَعُوْنة ، وليس عنده مَفْعُل بواحد.
و [ مَفْعُلَة ] ، بالهاء
[ المعونة ] : هي المعونة ، وفي الحديث : « المؤمن خفيف المؤونة ، كثير المعونة » (٣).
مقلوبه ، [ مُفْعَل ]
ذ
[ مُعاذ ] : من أسماء الرجال.
ومعاذ بن جبل : من أصحاب النبي عليهالسلام ، كان أحد العلماء ، وهو من الخزرج.
وسعد بن معاذ : من أصحابه عليهالسلام من الأنصار ثم من الأوس ، وهو الذي اهتز العرش لموته.
مِفْعَل ، بكسر الميم
ز
[ المِعْوَز ] : واحد المعاوز ، بالزاي ، وهي الثياب التي تبتذل.
ل
[ المِعْوَل ] : الفأس التي تُقطع بها الشجر (٤).
__________________
(١) الشاهد في اللسان ( كرم ).
(٢) ديوانه : ١٩٩.
(٣) أخرجه أبو نعيم في الحلية ( ٨ / ٤٦ ) من حديث أبي هريرة بلفظ : « المؤمن يسير المؤنة ».
(٤) في ( بر ١ ) : « الفأس الذي يقطع به الشجر ».