ش
[ المعانشة ] ، بالشين معجمةً والعناش : الممارسة.
يقال : عانشتُ الرجلَ في القتال.
ويقال : المعانشة : المعانقة ، قال :
|
إذن لأتاه كُلُّ شاكٍ سلاحَه |
|
يعانش يومَ الروعِ ساعده خَدْل |
أي : شديد قوي.
وفي حديث عمرو بن معدي كرب أنه قال يوم القادسية : « يا معشر المسلمين كونوا أشداءَ عِناشاً ، فإنما الفارس تَيْسٌ إذا ألقى نيزكه ».
قوله : عناشاً : أي في العِناش. والنيزك : رُمْحٌ قصير. وفي حديثه هذا أنه حمل على الإسوار فاعتنقه ثم ذبحه وأخذ سَلَبَه.
ق
[ المعانقة ] والعِناق : ليُّ اليد على العنق : بمعنى الاعتناق. ويقال : إن المعانقة في سبب المودَّة ، والاعتناق في الحرب.
ي
[ المعاناة ] : عاناه : أي قاساه.
الافتعال
ز
[ الاعتناز ] : قال بعضهم : يقال : اعتنز الرجلُ ، بالزاي : إذا اعتزل ناحيةً. وما لَهُ عن ذَلك مُعْتَنَز : أي مُعْتَزَل ، قال :
|
ولا يَحُلُّ إذا ما حَلَ معتنِزاً |
|
يخشى الرزيَّةَ بين الماء والبادي |
أي لا يحل منفرداً يخشى الضيف على الماء وفي البدو.
ش
[ الاعتناش ] : الاعتناق.
![شمس العلوم [ ج ٧ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1397_shams-alolom-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
