فَعَل بالفتح ، يفعِل بالكسر
د
[ عَنَدَ ] : العُنود : تَرْكُ القصد.
ش
[ عَنَشَ ] : العُوْدَ ، بالشين معجمةً : أي عَطَفَه.
و
[ عَنا ] : عناه الأمرُ عنايةً ، فهو مَعْنِيٌ.
ويقال : قد عَنَتْ أمورٌ : أي نزلت.
ي
[ عنى ] : عَناه بقوله معنىً : إذا أراده.
فَعِل بالكسر ، يَفْعَل بالفتح
ت
[ عَنِتَ ] : العَنَتُ : الخطأ والغلط.
والعَنَتُ : المشقة ، ومنه قوله تعالى : ( وَدُّوا ما عَنِتُّمْ )(١) ، وقوله تعالى : ( عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ )(٢).
والعنت : الزنى في قوله تعالى : ( ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ )(٣) قيل : أي الإثم ، وقال ابن عباس : هو الزنى ، ومنه قول الشاعر :
|
وليس بمأمون على طلب الغِنى |
|
أخو عَنَتٍ يخشى النساء غوائلَه |
والعَنت : الهلاك.
ويقال : عَنِتَ الرجلُ : إذا وقع فيما لا يستطيع الخروجَ منه ، قال القطامي (٤) :
|
فلا هُمْ صالحوا من يبتغي عَنَتي |
|
ولا هم كدَّروا الخير الذي فعلوا |
__________________
(١) آل عمران : ٣ / ١١٨.
(٢) التوبة : ٩ / ١٢٨.
(٣) النساء : ٤ / ٢٥. وانظر ما قيل في المعنى المقاييس ( عنث ) : ( ٤ / ١٥٠ ).
(٤) ديوانه ٧ ، والخزانة ٦ / ٤٨٣.
![شمس العلوم [ ج ٧ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1397_shams-alolom-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
