إلا أنه سَكَنَ بسكونٍ حادث ، وتحرك بحركة حادثة.

و [ فاعِل ] ، بكسر العين

ج

[ عالِج ] : اسم رملٍ بالبادية.

والعالج : البعير الذي يرعى العَلَجان.

ز

[ عالِز ] : اسم موضع.

م

[ العالِم ] : نقيض الجاهل.

والعالِم الذي لا يجهل : اللهُ عزوجل ، ولم يزل عالماً ، قال تعالى : ( عالِمِ الْغَيْبِ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْبَرُ )(١) قرأ نافع وابن عامر برفع الميم في ( عالم ) ، وكذلك عن يعقوب ، وعنه الجر نعتاً لقوله : « رَبِّي » وهو رأي الباقين غير أن حمزة والكسائي قرأا ( عَلّام ) بتقدم اللام مشددةً على الألف على ( فَعّال ).

والعالِم ، أيضا : الذي يشق الشفة.

و

[ العالي ] : الرفيع.

ويقال : أتيته من عالٍ : أي من أعلى.

و [ فاعِلة ] ، بالهاء

و

[ العالية ] : القناة المقوَّمة.

والعالية : ما فوق نجد إلى تهامة.

وخولان العالية (٢) : حي من اليمن ، من

__________________

(١) سبأ : ٣٤ / ٣.

(٢) لخولان العالية ذكر كثير في الجزء الأول من الإكليل لأن هذا الجزء مخصوص لنسب قضاعة ، وقد نص الهمداني على قضاعية خولان العالية وبرهن عليه ، وتسمى خولان هذه : خولان الطيال ، وتقع ديارها بين صنعاء ومأرب ، وانظر مجموع الحجري : ( ٣١٣ ـ ٣٢٢ ) ففيه تفصيل عن أحوالها اليوم.