م
[ التعقم ] : يقال : التعقم التردد ، قال ابن مقروم (١) :
|
وماءٍ آجِنِ الجَمَّات قفرٍ |
|
تَعقَّمُ في جوانبه السباعُ |
التفاعُل
ب
[ التعاقب ] : تعاقب الشيئان : إذا خلَف أحدهما الآخر ، كالليل والنهار.
د
[ التعاقد ] : التعاهد ) (٢).
ويقال : تعاقدت الكلاب : إذا تعاظلت.
ر
[ التعاقر ] : تعاقروا إبلهم : إذا عقروها.
ل
[ التعاقل ] : تعاقل : إذا أرى من نفسه العقل وليس بعاقل.
وتعاقلوا : من العاقلة ، وفي حديث عمر رضياللهعنه : « إنا لا نتعاقل المضغ بيننا ». أراد : أن العاقلة لا تتحمل الإصبع والسنّ والموضِحة ونحوها ممّا أرْشُهُ دون الثلث. صغّرها وجعلها كالمضغة.
الفعْلَلة
رب
[ العقربة ] : يقال : دابة معقرب الخَلق : أي مُلَزّزٌ (٣).
__________________
(١) هو ربيعة بن مقروم الضِبِّيُّ ، والبيت له في المفضليات : ( ١ / ١٨٣ ـ ١٨٧ ) ، وهو في المقايس : ( ٤ / ٧٦ ) واللسان : ( عقم ).
(٢) ما بين القوسين ليس في ( بر ١ ).
(٣) في ( بر ١ ) : « مكتنز » ، وهو خطأ وصوابه : « مُلزَّزٌ » أي شديد الخلق.
![شمس العلوم [ ج ٧ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1397_shams-alolom-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
