ر

[ عَفَر ] : عفره بالتراب : إذا مَرَّغه ، وأرض معفورة : أُكِل ما فيها ولم يترك عليها شيءٌ.

س

[ عَفَس ] : العَفْس : شدة سَوْقِ الإبل ، قال (١) :

يَعْفِسُها السَّوَّاق كل مَعْفَس

وعَفَسَ الرجل المرأة : إذا ضربَ عجيزتها برجله.

والعَفْس : السجن والحبس.

والعَفْس : الابتذال.

وعَفْسُ الأديمِ : دلكُهُ في الدباغ.

ص

[ عَفَص ] القارورة : إذا جعل العِفاص في رأسها.

ويقال : عفص يده : إذا لواها. وبعض يقول : عَصَف (٢) بتقديم الصاد على الفاء.

ط

[ عَفَط ] : العَفْط : الضراط.

والعَفْطُ : نَثْرُ الشاة بأنفها.

ويقال : ما له عافطة ولا نافطة : أي شيء.

قال بعضهم : ويقال : عفط الراعي بغنمه : إذا صاح.

والعفَّاطَةُ : الراعية.

ق

[ عفق ] : حكى بعضهم : عفق الرجل عَفْقاً : إذا ركب رأسه فمضى.

وما يزال يعفِق العَفْقة ثم يرجع : أي يغيب الغيبة.

__________________

(١) الشاهد دون عزو في اللسان والتكملة والتاج ( عفس ) وفي التكملة « السُّوَّاق » بدل « السَّوَّاق ».

(٢) تذكر المعاجم عَفَصَ بمعنى : لوى ، وذكر في التكملة دلالتها على عفْصِ اليد ، أما العَصْفِ بتقديم الصاد بمعنى اللي لليد فلم نجدها ، ولعل المؤلف أخذها مما هو باق في اللهجات اليمنية بدلالتها على ليِّ اليد أو الرجل أثناء العمل أو السير ، إلا أن الأكثر نطقُها بترقيق الصاد إلى سين يقال : عَسَفَ السائر رجله يَعْسِفُها عَسْفاً.