ويقال في المثل (٢) : « عاطٍ بغير أنواط ». الأنواط : ورق الشجر وثمره ، يضرب مثلاً لمن يطمع فيما لا مطمع فيه. وفي حديث (٣) عائشة : « أبي والله لا تعطوه الأيدي ، ذلك طود منيف وظل مديد ».

فعَل ، بالفتح ، يفعِل ، بالكسر

[ عَطَس ] عَطْساً وعطاساً.

ويقال : عَطَس الفجرُ : إذا انفلق ، كما يقال : تنفس.

[ عَطَف ] العودَ وغيرَه عطفاً فانعطف.

والقوس المعطوفة : القوس العربية.

وعَطَف الوسادة : أي ثناها.

وعَطَف الثوبَ : أي طواه.

وعَطَف عليه : أي كَرَّ.

وعَطَف عليه بالشفقة : أي عاد عليه بالمودة.

[ عطن ] الجلدَ عَطْناً : إذا دفنه ليسترخي صوفه فيشقه. وجلد معطون.

__________________

(١) العَكَوَّك : هو علي بن جبلة الأبناوي ، والبيت له في ديوانه ط. بغداد والنجف.

(٢) المثل رقم : (٢٤٦٧) في مجمع الميداني. ويضرب فيمن يدعي ما ليس يملكه.

(٣) الشاهد من قولها في النهاية لابن الأثير ( ٣ / ٢٥٩ ) واللسان ( عطا ).

٥٧٧