فُعُلٌ ، بالضم

ل

[ العُطُل ] : امرأة عُطُل : لا قلادة عليها.

وفي الحديث (١) : « كرهت عائشة أن تصلي المرأة عُطُلاً ولو أن تعلق في عنقها خيطاً ».

وقوس عُطُل : لا وتر عليها.

وخيل أعطالٌ : لا قلائد عليها ولا أرسان.

الزيادة

مَفْعَل ، بفتح الميم والعين

س

[ المَعْطَس ] : الأنف ، لغة في المَعْطِس.

و [ مَفْعِل ] ، بكسر العين

س

[ المَعْطِس ] : الأنف.

ن

[ المَعْطِن ] : العَطَن.

والمَعْطِن : المَعْرك وهو من الاستعارة.

مقلوبه ، [ مِفْعَل ]

ف

[ المِعْطَف ] : الرداء. والجميع : المعاطف.

مِفْعال

ر

[ المِعْطار ] : ناقة مِعطار : أي كريمة. عن ابن الأعرابي قال : وبذلك سمي العِطر عِطراً.

__________________

(١) أخرجه بهذا اللفظ أبو عبيد في غريب الحديث : ( ٢ / ٣٦٣ ) ؛ والفائق للزمخشري : ( ٢ / ٤٤٦ ) ؛ والنهاية لابن الأثير : ( ٣ / ٣٥٧ ) ؛ وهو بنصه في اللسان ( عطل ).