باب العين والسين وما بعدهما
الأسماء
فَعْلٌ ، بفتح الفاء
م
[ العَسْم ] : يقال : العَسْم : كِسر الخبز اليابس ، واحدته : عَسْمَة ، بالهاء وجمعه : عُسُوم.
و [ فُعْلٌ ] ، بضم الفاء
ر
[ العُسْر ] : نقيض اليسر ، قال الله تعالى : ( إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً )(١).
و [ فُعْلة ] ، بالهاء
ر
[ العُسْرة ] : نقيض الميسرة ، قال الله تعالى : ( وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ )(٢).
فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين
ل
[ العَسَل ] : معروف ، يذكر ويؤنث ، قال الله تعالى : ( مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى )(٣).
وفي حديث (٤) النبي عليهالسلام : « حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك » : يعني بذلك حلاوة النكاح فأنثها. والمراد
__________________
(١) آية من سورة الشرح : ٩٤ / ٦.
(٢) من آية من سورة البقرة : ٢ / ٢٨٠ وتمامها ( ... وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ).
(٣) من آية من سورة محمد : ٤٧ / ١٥ ( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى ... ) الآية.
(٤) أخرجه البخاري من حديث عائشة في الشهادات ، باب : شهادة المختبي ، رقم (٢٤٩٦) ومسلم في النكاح ، باب : لا تحل المطلقة ثلاثاً لمطلقها حتى تنكح ... رقم (١٤٣٣) ، أنه صلىاللهعليهوسلم قال لامرأة رفاعة القرظيّ الحديث .. ، وراجع المقاييس : ( عسل ) : ( ٤ / ٣١٣ ) وبه الحديث أيضاً.