وظل رعاء القوم يبتدرونه |
|
بِدَرِّ حديثٍ عِرْقُه غير ذي عُفْرِ |
قال بعضهم : والعِرْق : موضعٌ فيه النخل والشجر ، قال أبو زُبَيْد الطائي يُحَذِّرُ من الأسد (١) :
فإياكم وهذا العرق وَاسْمُوا |
|
لِمَوْماةٍ مآخذها مَلِيسُ |
أي : لموماةٍ ليس فيها شجر يستر الأسد.
وذاتُ عِرْق : اسم موضع ، وهو ميقات أهل العراق للإحرام (٢).
ويقال : أنا منه عِرْقٌ : أي خِلْوٌ.
وفلانٌ عِرْقٌ من الذنوب : أي ليس عليه ذنب.
و [ فِعْلة ] ، بالهاء
ن
[ العِرْنة ] ، بالنون : الرجل الخبيث الذي لا يطاق ، ومنه اشتقاق عُرَيْن (٣) وعُريْنة (٤) ، وهما : حيان من العرب.
ومن المنسوب
س
[ العِرْسيّ ] : لونٌ من الصِّبْغ يشبه لونَ ابن عرس ، يقال : صبغ صبغاً عِرْسِيّاً.
فَعَلٌ ، بالفتح
ب
[ العَرَب ] : خلاف العجم ، واحدهم : عربي.
والأعراب : أهل البادية ، واحدهم :
__________________
(١) ديوانه : (٩٥) واللسان والتكملة والتاج ( ملس ).
(٢) وذات عرق : تقع في الحد ما بين نجد والحجاز ، انظر ياقوت : ( ٤ / ١٠٧ ـ ١٠٨ ).
(٣) انظر معجم قبائل العرب : ( ٢ / ٧٧٥ ـ ٧٧٦ ).