وأعطى زيدٌ عَمْراً ديناراً ، وإن شئت قلت : كسا زيدٌ عَمْراً وفعل متعدٍ إلى مفعولين لا يُقتصر على أحدهما كقولك : ظننت زيداً عالماً ، وكذلك : علمت وحَسِبْت وخِلْت ، ورأيت من رؤية العلم ، ونحو ذلك.

وفعل متعدٍ إلى ثلاثة مفاعيل (١) ، كقولك : أرى الجميلُ فعلك أخاك حسناً.

وجميع الأفعال متعديها ولازمها يتعدى إلى الظرف والمصدر والحال ، تقول : قعد زيدٌ عندك يوم الجمعة سائلاً قعوداً طويلاً.

التفاعُل

و

[ التعادي ] : تعادَوا ، من العداوة.

ويقال : تعادت المواشي : إذا مات بعضها في إثر بعض.

وتعادوا : إذا أصاب بعضهم مثل ما أصاب الآخر ، قال (٢) :

فما لكِ من أَرْوى تعاديتِ بالعَمَى

ولاقيتِ كلّاباً مُطِلًّا وراميا

 الفَوعَلة

ق

[ العَوْدَقة ] : قال بعضهم : يقال : عَوْدَقَ الرجلُ : إذا استخرج ما في الماء بالعودقة.

__________________

(١) في الأصل ( س ) وفي ( م ٣ ) : « إلى ثلاثة مفعوليْن » بجَمع كلمة « مفعول » جمع مذكر سالم وهو صحيح ، وفي ( تو ) : « إلى ثلاثة مفاعيل » وهو الجمع الأشهر في كتب النحو ، وفي بقية النسخ « إلى مفعولين » وهو صحيح.

(٢) البيت دون عزو في اللسان ( عدا ) ـ وهو يدعو على الأروى جمع أروية بالعمى والهلاك ـ.