ث
[ عَدَثان ] ، بالثاء منقوطة بثلاث : أبو عك بن عَدَثان بن عبد الله بن الأزد (١).
و
[ العَدَوان ] : الانصراف عن الشيء ، من قولهم : ما عدا مما بدا. يقال : السلطان ذو عَدَوان وذو بَدَوان.
الرباعي والملحق به
فَوْعَلَة ، بفتح الفاء والعين
ق
[ العَوْدَقَة ] ، بالقاف : حديدة لها ثلاث شعب يستخرج بها الدلو إذا سقطت في البئر.
فَيْعَل ، بالفتح
هـ
[ العَيْده ] : السيِّئ الخُلُق من الإبل وغيرها ، قال رؤبة (٢) :
|
بخبطِ صِهْميم اليدين عَيْدَهِ |
|
أشدق يفترّ افترار الأَفْوَهِ |
__________________
(١) هو في النسب الكبير : ( ٢ / ١٩٩ ) : عَدَثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، ونسبه نشوان إلى جده اختصاراً كما يحدث في كتب الأنساب أحياناً. وتأتي عَدَثان عند بعض النسابينَ عَدثا. وانظر معجم قبائل العرب ( ٢ / ٧٦١ ) وفيه اختصار للأسماء في نسبه كما أنه ذكر مضبوطاً بضم العين وسكون الدال ؛ وفي معنى اسم ( عُدْثان ) قال ابن فارس : هو من « العَدْث ، وهو الوطء السريع » : الاشتقاق : ( ٢ / ٤٩٦ ).
(٢) ديوانه ، (١٦٦) ، وروايته مع ما قبله وبعده :
|
وطامح من نخوة التابه |
|
كعكعته بالرجم والتنجه |
|
اوخاف صقع القار عات الكده |
|
وخبط صهميم اليدين عيدهي |
اشدق يفترافترار الافوه
والتأبُّه : التعاظُم ـ من الأبَّهَة ـ ، وكَعْكَعَه : ردَّه وردعَهُ. والتنجُّه : استقبال الرجل بما يردُّهُ. والكُدَّهُ : الحجارة التي تصيب فتصكُّ صكّاً شديداً. والصَّهْميم : الضخم الشديد.
![شمس العلوم [ ج ٧ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1397_shams-alolom-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
