وعجر الفرسُ عجراً : إذا مد ذنبه نحو عجزه.
ز
[ عَجَزَ ] : العَجْزُ : الضعف عن الشيء.
والعاجز : الذي ليس بقادر ، وفي الحديث : عن النبي عليهالسلام : « الثقة بكل أحد عجزٌ » (١)
س
[ عَجَسَ ] : يقال : عجسني عنك أمرٌ : أي حبسني.
ويقال : العجس : شدة القبض على الشيء.
ف
[ عَجَفَ ] نفسَه عن الطعام عجفاً : إذا آثر غيره وهو يشتهيه ، قال (٢).
إني وإن عَيَّرتني نُحولي
|
أو ازدريت عِظَمي وطولي |
|
لأعْجِفُ النفسَ على خليلي |
وعجف نَفْسَه عليه عجفاً : إذا حَلُم عنه ولم يؤاخذه.
وعَجَفَ نَفْسَه على المريض : إذا صبر عليه ومَرَّضَهُ.
ن
[ عَجَنَ ] الحناء والعجين عجناً.
وقال بعضهم : العَجّان الأحمق.
يقال : إن فلاناً يَعْجِنُ بمرفقيه حُمْقاً.
والإبل تَعْجِن في سيرها : وهو شدة الوطء.
ي
[ عَجَا ] قال بعضهم : عَجَتِ الأمُّ ولدَها :
__________________
(١) ذكره الفتني في تذكرة الموضوعات (٢٠٤).
(٢) الشاهد دون عزو في اللسان والتاج ( عجف ) بزيادة بيت رابع في آخره ، وفي المقاييس : ( ٤ / ٢٣٧ ) بإسقاط البيت الثاني وهو في العين : ( ١ / ٢٣٣ ) بزيادة البيت
![شمس العلوم [ ج ٧ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1397_shams-alolom-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
