و [ فَعِيلة ] ، بالهاء

ث

[ العَبيثة ] ، بالثاء معجمةً بثلاث : الأقِط المجفف. وقيل : هي طعامٌ يطبخ ويُجعل فيه الجراد. وقيل : هو دقيق وسمنٌ وتمرٍ.

ويقال : العَبيثة أيضاً : بُرٌّ وشعيرٌ قد خُلطا.

وعَبيثة الناس : أخلاطهم.

ويقال : غَنَمُ بني فلان عَبيثَةٌ : إذا اختلط بعضها ببعض.

ويقال : فلانٌ عبيثة : أي مُؤْتَشَبٌ.

د

[ عَبيدة ] : من أسماء الرجال.

ط

[ العبيطة ] ، من الإبل : ما ذُبح من غير علة.

فَعالِيَة ، بفتح الفاء وكسر اللام

ق

[ العَبَاقية ] : يقال : شيء له عَباقية : أي أثرٌ باقٍ.

والعَبَاقية : العَبَق ، وهو مصدر عَبِق به الشيءُ : إذا لزِم.

وشيء عباقِيَةٌ : أي لازمٌ شديد.

والعباقية : شجرٌ ذو شَوْك ، قال (١) :

غداةَ شُواحِطٍ فنجوتَ شَدّاً

وثوبك في عباقيةٍ هريدُ

أي مشقوق.

__________________

(١) البيت لساعدة بن العجلان الهذلي من قصيدة يهجو بها حُصَيباً الضَمري ، ديوان الهذليين : ( ٣ / ١٠٩ ) ، والرواية فيه : عمامية بدل عبافية ، وذكر محققه رواية عباقية عن السكري وهي أيضاً رواية اللسان والتكملة ( عبق ) ، وشواحط : اسم موضع.