ويقال : فلان في عرارة خير : أي أصل خير.

ويقال : تزوج فلان في عرارة نساء : إذا تزوج في اللواتي تلد الذكور.

والعرارة : سوء الخُلُق.

والعَرَارة : البهارة البرية ، قال الأعشى (١) :

بيضاء ضَحْوَتها وصف

راءُ العشيةَ كالعَرَارهْ

ف

[ العَفَافة ] : العِفَّة.

ن

[ العَنَانة ] : السحابة ، واحدة العَنان.

فُعَال ، بضم الفاء

ب

[ عُبَاب ] الماءِ وغيره : معظمه.

ض

[ العُضَاض ] : يقال : إن العُضَاض ، بالضاد معجمةً : ما بين روثة الأنف إلى أصله ، قال (٢) :

أَعْدَمْتُهُ عُضَاضَهُ والكفَّا

ومارِناً كان يَزِينُ الأنْفَا

ق

[ العُقاق ] : ماء عُقَاق : مثل قعاع : أي ملحٌ.

__________________

(١) ديوانه : (١٥٠) ، وروايته في اللسان والتاج : غدوتها مكان ضحوتها.

(٢) الرجز دون عزو في التكملة والتاج ( عضض ) وروايته :

لما رايت العبد مشرحفا

لللشر لايعطي الرجال النصفا

اعدمة عضاضة والكفا

وجاء في التكملة « أعذمته » بالذال المعجمة وذكر رواية المهملة ، وفي اللسان دون عزو الأول والثالث في ( عضض ) والثلاثة في ( شرحف ). والمشرحفُّ : المسرع الخفيف.