باب الظاء والواو وما بعدهما

الأسماء

فُعْلٌ ، بضم الفاء وسكون العين

ف

[ الظُّوف ] : يقال : أخذ بِظُوف رقبته وبصوف رقبته.

فعَلٌ ، بالفتح

ب

[ الظَّاب ] : الكلام والجَلَبة ، قال أوس ابن حجر يصف تيساً (١) :

يَصُوع عُنُوقَها أَحْوَى زَنيمٌ

له ظابٌ كما صَخِبَ الغرِيمُ

ويقال : الظاب أيضاً : السِّلْف. وهما ظابان ، ولا يقال إلا للرجل دون المرأة.

ويقال : إن الظأب ، مهموز : السِّلْف أيضاً.

ويقال : أخذ بظاف رقبته وبظوف (٢) رقبته عن الفراء.

م

[ الظَّام ] : لغة في الظاب : الصوت والجلبة ، والباء أجود.

__________________

(١) للبيت روايتان ، فهو بمثل هذه الرواية في اللسان والتاج ( ظأب ، ظوب ، عنق ) ، واللسان ( صوع ) ، ولفقته رواية في بيتين كما في ديوانه : (١٤٠) في ( المختلط من شعره ) واللسان ( زنم دهس ، خلع ) والتاج ( خلع ، دهس ) ، والبيتان هما :

وجاءت خلعة دهس صفايا		يصوع عنوقها احوى زنيم
يفرق بينها صدع رباع		له ظاب كما صخب الغريم

وصدر الأول في التاج ( خلع ) : وكانت خلعة دهسا صفايا.

ونُسب البيتان أيضاً إلى المعلى بن حمال ـ وقيل جمال ـ العبدي.

والبيتان في وصف قطيع من المعزى ، والخلعة : خيار المال. والدُّهس : السمينة. ويصوع : يميل. وعنوق : جمع عناق وهو الصغير منها.

(٢) انظر ( الظرف ) أول الباب.