وقيل : إنه الفزع. وقرأ الباقون : طائِفٌ بالألف. قيل : هما بمعنى. وقال السدي : « الطيف » بغير ألف : الجنون ، و « الطائف » ، بالألف : الغضب.
وقيل : الطيف : الهم ، والطائف : كل شيء يطوف بالإنسان.
ي
[ الطَّيُ ] : واحد أطواء الناقة ، وهي طرائق شحم جنبيها وسنامها ، وهو من الواو. وأصله : طوي فأدغم.
و [ فَعْلة ] ، بالهاء
ب
[ طَيْبة ] : اسم مدينة الرسول عليهالسلام ، يقال : إنما سميت بطيبة بنت قيذار بن إسماعيل ، وكانت تسكنها (١).
ر
[ الطَّيْرة ] : يقال : لفلان طَيْرة كطيرة السيف إذا غضب ، وهو من قولهم : استطار غضباً : إذا خفّ.
فِعْلٌ ، بكسر الفاء
ب
[ الطِّيْب ] : معروف.
يقولون : طاب طيبك وعاش حبيبك.
ل
[ الطِّيْل ] : يقال : طال طيلك : لغة في طال طَوْلك ، قال (٢) :
أما تعرف الأطلال قد طال طِيْلها
ن
[ الطِّين ] : معروف ، قال الله تعالى :
__________________
(١) انظر ياقوت : ( ٤ / ٥٣ ـ ٥٤ ، ٥ / ٨٢ ـ ٨٨ ، ٤٣٠ ).
(٢) الشاهد دون عزو في اللسان ( طول ).
![شمس العلوم [ ج ٧ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1397_shams-alolom-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
