الافعِلَّال

ءن

[ الاطمئنان ] : السكون ، والطمأنينة ، بالهمز أيضاً ، قال الله تعالى : ( وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللهِ )(١). قيل : الواو مقحمة ، والمعنى : الذين آمنوا تطمئن قلوبهم بذكر الله. وقيل ليست بزائدة لأنها من حروف المعاني. وفي الحديث (٢) عن النبي عليه‌السلام في تعليم الصلاة : « ثم اركع حتى تطمئن راكعاً ثم ارفع حتى تعتدل قائماً ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً » قال الشافعي : الاطمئنان في الركوع والسجود واجب. وقال أبو حنيفة : لا يجب ، قال النابغة (٣) :

لدى جرعاءَ ليس بها أنيسٌ

وليس بها الدليلُ بمطمئنِ

أي ساكن النفس ، ومنه الحديث (٤) : « إذا أُعطيَتِ النفسُ رزقها اطمأنت ».

والمطمئن : المكان المنخفض من الأرض.

__________________

(١) سورة الرعد : ١٣ / ٢٨ ( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللهِ أَلا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ).

(٢) الحديث في الصحيحين وغيرهما ، أخرجه البخاري في صفة الصلاة ، باب : وجوب القراءة للإمام والمأموم ... رقم (٧٢٤) ومسلم في الصلاة ، باب : وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة ، رقم (٣٩٧).

(٣) ديوانه : (١٩٤).

(٤) لم نجده بهذا اللفظ.