ر

[ الشِّخِّير ] : رجلٌ شِخِّيْر : أي كثير الشَّخير.

والشِّخِّير : جَدُّ مُطَرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّيْر ، من الحريش بن كعب. وكان مطرِّف من أعبد الناس وأفضلهم. روى ابن الكلبي أنه وقع بينه وبين رجلٍ منازعةٌ في مسجد البصرة ، فقال مطرف : اللهم إِني أسألك ألَّا يقوم من مجلسه حتى تكفينيه ، فلم يفرغ مطرِّف من كلامه حتى صُرع الرجلُ فمات. فأخذوا مطرِّفاً فقدموه إِلى القاضي بالبصرة ، فقال القاضي : لم يقتله ، إِنما دعا اللهَ عليه فأجاب دعاءه ، وكان بعد ذلك تُتَّقى دعوتُه.

وخطب مطرِّف فقال : أيها الناس إِن قريشاً اختلفوا ، فما زادوا في الصلاة ركعة واحدة. ولا في الصوم يوماً واحداً ، وإِنما اختلفوا على الثريد الأعفر.

قال الحسن : والله لقد خطب خطبة ما خطبها أحدٌ قبله ، ولا يخطبها أحدٌ بعده (١).

فَعِيل ، بالتخفيف

ت

[ الشَّخيت ] : الدقيق ؛ وفي الحديث عن عمر : إِني أراك ضئيلاً شخيتاً (٢).

ر

[ الشَّخِير ] : في كتاب الخليل : « الشخير : ما تحاتَّ من الجبل من وَقْع الأقدام والقوائم ، قال (٣) :

بنطفةِ بارقٍ في رَأْسِ نِيْقٍ

مُنيفٍ دونها منه شَخِيرُ

__________________

(١) وتوفي مُطرَّفُ عام : ( ٨٧ هـ) على الأرجح.

(٢) أخرجه الدارمي في فضائل القرآن ، باب : فضل أول سورة البقرة وآية الكرسي رقم (٣٢٥٨).

(٣) البيت في اللسان والتاج والتكملة ( شخر ) دون عزو ـ