والضِّلَع : واحد الأضلاع للإِنسان وغيره ، يقال : المرأة ضِلَعٌ عوجاء ، ولهذا صار الأضلاع في العبارة (١) النساء ، لأن حواء يروى أنها خُلقت من القصيرَى من أضلاع آدم عليه‌السلام اليسرى ، ولهذا قال بعض الفقهاء في معرفة الخنثى أذكرٌ أم أنثى تعرف بالبول ، فإِن التبس فبالشهوة ، فإِن التبست فبعدد الأضلاع ، إِن نقصت من أضلاعه اليسرى ضِلَعٌ فهو ذكر ، وإِن لم ينقص فهو أنثى ، قال الشاعر (٢) :

هي الضِّلَع العوجاءُ ليست تقيمها		ألا إِن تقويم الضلوع انكسارها
أيجمعْنَ ضَعْفاً واقتداراً على الفتى		أليس عجيباً ضَعْفُها واقتدارها

 الزيادة

أفعَل ، بالفتح

ع

[ الأضْلَع ] : العريض الأسنان كالأضلاع.

__________________

(١) أي في عبارة الرؤيا.

(٢) البيتان لحاجب بن ذبيان ، والأول منهما في المقاييس : ( ٣ / ٣٦٨ ) بهذه الرواية وعنه في التاج ( ضلع ) ، أما في اللسان ( ضلع ) فرواية صدره عن ابن بري :

بني الضّلع العوجاء أنت تقيمها ... إلخ

وحاجب : هو المشهور بحاجب الفيل شاعر إِسلامي من العصر الأموي ، كان من أصحاب المهلب ، وبينه وبين ثابت قطنة مهاجاة ، وصواب اسمه : حاجب بن دينار المازني كما في الخزانة : ( ٩ / ٥٧٩ ).