ذو الرمة (١) :
بأعقارها الغِربانُ (٢) هزلى كأنها |
|
نوادرُ صِيْصَاءِ الهبيد المحطَّمِ |
فَعْلان ، بفتح الفاء
د
[ الصَّيْدان ] : برام الحجارة ، قال أبو ذؤيب (٣) :
وسودٌ من الصَّيْدان فيها مذانبٌ |
|
نُضارٌ إِذا لم نستفدها نُعارها |
وقال أبو الدُّقيس : الصَّيْدان : الصاد ، وهو الصُّفْر (٤).
و [ فَعْلانة ] ، بالهاء
د
[ الصَّيْدانة ] : قال يعقوب : الصَّيْدانة : المرأة السيئة الخُلُق ، الكثيرة الكلام.
قال : والصيدانة : الغول.
ومن المنسوب
ح
[ الصيحاني ] : ضربٌ من التمر ، أسود ، صُلب. ويقال : إِن أصلَ النسبِ فيه : نخلةٌ شُدَّ بها كبشٌ اسمه صيحان ، فسميت صيحانية.
__________________
(١) ديوانه : ( ٢ / ١١٧٦ ) وروايته : « بأعقاره القردان » إِلخ واللسان والتاج ( صيص ) وروايتهما : « بأرجائه القردان ..» إلخ.
(٢) في النسخ : « الغِربان » وفي الديوان واللسان والتاج « القِردان » وهو الصواب لأن الغربان مهما هزلت لا يمكن أن تشبه ببقايا حب الحنظل المحطم.
(٣) ديوان الهذليين : ( ١ / ٢٧ ).
(٤) قال محقق الديوان : مَن كَسَر الصاد في الصيدان أراد : جمع صادٍ وهو النحاس. ومن فتحها أراد : حجراً أبيض تعمل منه البُرام. ـ وهو في اللهجات اليمنية الحَرَضُ ـ.