[ وقرأ ](١) عاصم : وَأَنْ تَصْدُقُوا خَيْرٌ لَكُمْ (٢) بتخفيف الصاد ، وقرأ الباقون بتشديدها وهو رأي أبي عبيد. وأصله تتصدقوا فأدغمت التاء في الصاد. وقرأ عبد الله : وأن تتصدقوا بتاءين ويقال : إِن المتصدق المعطي والمتصدق المُعْطى (٣) أيضاً.

ي

[ التصدي ] : تصدّى للشيء : إِذا تعرض له لأن يراه ، قال الله تعالى : ( فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى )(٤) قرأ ابن كثير ونافع تَصَّدَّى بتشديد الصاد ، والباقون بتخفيفها.

التفاعل

ق

[ التصادق ] : نقيض التكاذب.

وتصادقوا : من الصداقة.

م

[ التصادم ] : يقال : الفحلان يتصادمان : أي يصدم بعضهما بعضاً.

__________________

(١) جاء في الأصل ( س ) وفي ( ت ) : « وقول » واخترنا « وقرأ » من بقية النسخ.

(٢) سورة البقرة : ٢ / ٢٨٠ ، وانظر في قراءتها فتح القدير : ( ١ / ٢٩٨ ).

(٣) جاء في المعاجم أنه وإِن كنت لا تقول : رأيت رجلاً يتصدق أي يستعطي ، بل تقول : رأيت رجلاً يسأل أو يستعطي .. إِلا أنه يقال للمُعْطِي مُتَصَدِّق وللمُعْطى متصدِّق أيضاً ـ أي متسوِّل ـ. انظر اللسان : ( صدق ).

(٤) سورة عبس : ٨٠ / ٦ وانظر في قراءتها فتح القدير : ( ٥ / ٣٨٣ ).