امرؤ القيس (١) :

وقال صِحابي قد شأونك فاطلبِ

ف

[ الصِّحاف ] : جمع : صَحْفة وهي القدح ، قال الله تعالى : ( بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ )(٢).

ن

[ الصِّحان ] : جمع : صحن وهو القدح.

فَعُول

ن

[ الصحون ] : ناقة صَحُون ، بالنون : أي رَموح. عن أبي عمرو.

فَعِيل

[ الصَّحير ] : من أصوات الحمير.

ف

[ الصَّحيف ] : جمع : صحيفة ، وهي بشرة الوجه ، قال (٣) :

إِذا بدا من وجهك الصحيفُ

والصَّحيف : وجه الأرض ، جمع : صحيفة ، قال (٤) :

ومَهْمَهٍ منجردِ الصَّحيفِ

و [ فَعِيلة ] ، بالهاء

ر

[ الصَّحيرة ] : اللبن يسخن ثم يشرب.

__________________

(١) عجز بيت له في ديوانه ، تحقيق محمد أبو الفضل إِبراهيم ط. دار المعارف ، وصدره :

فكان تنادينا وعقد عذاره

(٢) من آية من سورة الزخرف : ٤٣ / ٧١ ( يُطافُ عَلَيْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوابٍ وَفِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيها خالِدُونَ ).

(٣) الشاهد في اللسان والتاج ( صحف ) دون عزو. وفي العباب ( صحف ) نسبه الصاغاني إِلى رؤبة وليس في ديوانه ، وليس له رجز على هذا الروي إِلا في أبيات في ملحق ديوانه وليس فيها ، وانظر العين ( ٣ / ١٢٠ ).

(٤) الشاهد في اللسان والعباب والتاج ( صحف ). دون عزو.