امرؤ القيس (١) :
وقال صِحابي قد شأونك فاطلبِ
ف
[ الصِّحاف ] : جمع : صَحْفة وهي القدح ، قال الله تعالى : ( بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ )(٢).
ن
[ الصِّحان ] : جمع : صحن وهو القدح.
فَعُول
ن
[ الصحون ] : ناقة صَحُون ، بالنون : أي رَموح. عن أبي عمرو.
فَعِيل
[ الصَّحير ] : من أصوات الحمير.
ف
[ الصَّحيف ] : جمع : صحيفة ، وهي بشرة الوجه ، قال (٣) :
إِذا بدا من وجهك الصحيفُ
والصَّحيف : وجه الأرض ، جمع : صحيفة ، قال (٤) :
ومَهْمَهٍ منجردِ الصَّحيفِ
و [ فَعِيلة ] ، بالهاء
ر
[ الصَّحيرة ] : اللبن يسخن ثم يشرب.
__________________
(١) عجز بيت له في ديوانه ، تحقيق محمد أبو الفضل إِبراهيم ط. دار المعارف ، وصدره :
فكان تنادينا وعقد عذاره
(٢) من آية من سورة الزخرف : ٤٣ / ٧١ ( يُطافُ عَلَيْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوابٍ وَفِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيها خالِدُونَ ).
(٣) الشاهد في اللسان والتاج ( صحف ) دون عزو. وفي العباب ( صحف ) نسبه الصاغاني إِلى رؤبة وليس في ديوانه ، وليس له رجز على هذا الروي إِلا في أبيات في ملحق ديوانه وليس فيها ، وانظر العين ( ٣ / ١٢٠ ).
(٤) الشاهد في اللسان والعباب والتاج ( صحف ). دون عزو.