باب الشين والهمزة وما بعدهما

الأسماء

فَعْلٌ ، بفتح الفاء ، وسكون العين

ز

[ الشَّأْز ] ، بالزاي : المكان الخشن.

س

[ الشأس ] : المكان الغليظ ذو الحجارة ، وجمعه : شُؤُوس.

وشأس : من أسماء الرجال.

ن

[ الشأن ] : الأمر والحال ، قال الله تعالى : ( كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ )(١) : أي في أمرٍ يحيي ويميت ، ويخلق ويرزق ، وعن النبي عليه الصلاة والسلام (٢) في تفسير هذه الآية قال : « ( فِي شَأْنٍ ) : أي يغفر ذنباً ، ويكشف كرباً ، ويجيب داعياً ». [ وكان أبو عمرو يقرأ بتخفيف ( شان ) في جميع القرآن ، والباقون بالهمزة ](٣).

والشأن : الطلب ، قال (٤) :

يا طالب الجود إِن الجود مكرمةٌ

والجود منك ولا من شأنك الجودُ

أي : من طلبِك.

وشؤون الرأس : مواصل قبائله وهي عروق الدمع. واحدها : شأن.

و

[ الشَّأْو ] : الطَّلَق ، يقال : عدا شأواً : أي طَلَقاً.

__________________

(١) سورة الرحمن : ٥٥ / ٢٩ ( يَسْئَلُهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ). وانظر تفسيرها في فتح القدير : ( ٥ / ١٣٦ ) ، ولم يذكر ما ورد عن الرسول صَلى الله عَليه وسلّم تفسيراً لها.

(٢) في بقية النسخ : « عليه‌السلام ».

(٣) ما بين المعقوفتين جاء مضطرباً في ( س ) والتصحيح من بقية النسخ.

(٤) البيت في المقاييس : ( ٢ / ٢٣٨ ) ، غير منسوب ، وعجزه فيه :

« .. لا البخل منك ولا من شأنك الجود .. »