همزة

[ الأشْوَأ ] : رجلٌ أشَوأُ : أي قبيح الخِلْقة ، والأنثى : شَوْآء.

الزيادة

الإِفعال

ر

[ الإِشارة ] : أشار برأي : أي وَجَّهه ورآه صواباً.

وأشار إِليه بيده : أي أومأ ، قال الله تعالى : ( فَأَشارَتْ إِلَيْهِ )(١).

قال بعضهم : وأشار العسلَ ، بمعنى شارَها ، وأنشد قول عدي بن زيد (٢) :

وحديثٍ مثلِ ما ذيٍ مُشارِ

وقال الأصمعي : إِنما هو ماذيِ مُشار ، على الإِضافة. قال : والمُشار : الخلية ، وهي موضع العسل الذي تشتار منه.

ف

[ الإِشافة ] : أشاف على الشيء : أي أشرف ، قلبُ : أشفى.

ك

[ الإِشاكة ] : أشاكَهُ : أي آذاه بالشوك.

وشجرةٌ مُشِيْكة : ذات شوك.

ل

[ الإِشالة ] : أشال الشيءَ : إِذا رفعه.

وأشالت الناقة بذَنَبِها وشالت ، بمعنى.

ومما جاء على أصله

__________________

(١) سورة مريم : ١٩ / ٢٩ ( فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا ).

(٢) ديوانه تحقيق محمد جبّار المعيبد ، إِصدار وزارة الثقافة والإِرشاد ـ بغداد : ( ص ٩٥ ) واللسان والتاج والتكملة ( شور ) والمقاييس : ( ٣ / ٢٢٦ ). وصدره :

في سماع يأذن الشيخ له