فَعُلَ يَفْعُل ، بالضم

ح

[ شَقُحَ ] : الشَّقاحة إِتباعٌ للقباحة ، يقال : قبيحٌ شَقيح.

ن

[ شَقُن ] : شَقُنَتْ عَطيَّتُه شُقوناً : أي قَلَّت.

الزيادة

الإِفعال

ح

[ الإِشقاح ] : أشقح النخلُ : إِذا احمرَّ بُسْرُه.

ذ

[ الإِشقاذ ] : أشقذه : أي طرده ، قال (١) :

إِذا غضبوا عليَّ وأشقذوني

فصرت كأنني فَرَأٌ مُتار

أي : مطرود تارة بعد تارة. وقيل : هو مخفف من قولهم : اتأر إِليه النظرَ : أي أتبعه إِياه.

ن

[ الإِشقان ] : حكى بعضهم : أَشْقَنَ العطية : أي أقلَّها.

و

[ الإِشقاء ] : أشقاه : خلاف أسعده.

يقال في الدعاء على الإِنسان : « أشقاك الله ما أبقاك ».

__________________

(١) البيت لعامر بن كثير المحاربي ثاني بيتين أوردهما له في اللسان ( شقذ ) :

فإني لست من غطفان أصلي		ولا بيني وبينهم اعتشار
إذا غضبوا عليّ وأشقذوني		فصرت كأنّني فرأ متار

وانظر الجمهرة : ( ٣ / ٢١٤ ، ٢٧٦ ) ، والتاج ( تأر ). والاعتشار : العِشْرة. والفرأُ : حمار الوحش. والمُتَارُ ـ كما ذكر المؤلف ـ المطرود تارة بعد تارة ، وفي اللهجات اليمنية : تاوَرَ فلان فلاناً يُتاورةُ متاورةً ، أي : طارده.