الصفحه ٨ : أتى عليه يقال : هو شَصٌ من الشصوص.
ط
[
شَطُّ ] النهر : جانبه
، وكذلك شَطّ البحر. والجميع : الشّطوط
الصفحه ١٣ : الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ ... ).
(٣) سورة القصص : ٢٨
/ ١٤ ( وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ
الصفحه ٢٤ : الضاحية.
(٢) له في كتاب شعر
همدان وأخبارها : (٢٢٣) بيتان على هذا الوزن والروي وليس البيت أحدهما
الصفحه ٢٦ : ] : يقال : الشَّحْشَح ، بالحاء : الرجل الشجاع.
ويقال : الشَّحْشَح : المواظب على الشيء الماضي فيه حتى قيل
الصفحه ٢٨ :
فَعْلَلان
، بفتح الفاء واللام
ح
[
الشحشحان ] : المواظب على
الشيء.
ويقال : هو
الطويل
الصفحه ٣٩ : مَخْرَج.
ك
[
التشكيك ] : شكّكه في الشيء : أي أدخل عليه فيه الشك.
المفاعَلة
ح
[
المشاحّة ] : يقال
الصفحه ٤٥ : : ألقى عليه شَراشِرهُ : أي ألقى عليه
نفسه محبةً له.
ظ
[
الشَّظشَظة ] ، بالظاء
معجمة : فعل ذكر الغلام
الصفحه ٤٧ : إِبراهيم بن ميسرة ، وهو كقوله صَلى الله عَليه وسلّم في حديث
ابن عمر : « نهى عن عسب الجمل » غريب الحديث
الصفحه ٤٩ :
ث
[
الشَّبَث ] : دويبة كثيرة
القوائم ، سميت بذلك لتشبثها بما دَبَّت عليه.
ولم يأت في هذا
غير
الصفحه ٥٦ : ، بالسين والنون : أي
الظاهر على وجه الأرض.
فَعُل
يَفْعُل ، بالضم
[
شَبُح ] : رجلٌ شَبْحُ الذراعين : أي
الصفحه ٥٨ : الشيءَ بالشيء : إِذا جعله شبهه
، قال الله تعالى : ( وَلكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ )(٢) أي : ألقي لهم شِبهه
على
الصفحه ٧١ : ) : « شجاً على وزن رحاً وهو واد بين مصر والمدينة ».
(٣) سورة الأعراف : ٧
/ ٢٢ ( فَدَلَّاهُما بِغُرُورٍ
الصفحه ٧٢ :
قَدْ عضّه
فقضى عليه الأشجعُ
والأشجع في اليد : واحد
الأشاجع ، وهي العصب
الممدود ما بين الرسغ
الصفحه ٧٦ :
الحديث : ( ٢ / ٤٣٦ ) من طريق آدم بن علي عن أخي بلال مؤذن الرسول صَلى الله عَليه
وسلّم وعنه في النهاية
الصفحه ٧٨ :
أبي كاهل يصف النوق (١) :
فركبناها على
مجهولها
بِصَلاب
الأرض فيهن شَجَعْ