الله تعالى الحرث : أي أنبته ، قال الله تعالى : ( أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ )(١).

والزرع : التنمية ، يقال : زرع الله تعالى الطفل : أي أنبته وأنماه.

وزرع الزَّرَّاعُ : أي حرث.

والزرع : طرح البذر في الأرض.

فَعِل بالكسر ، يفعَل بالفتح

د

[ زَرِدَ ] : اللقمةَ زرْداً : إِذا ابتلعها.

ف

[ زَرِف ] الجرح : إِذا انتقض بعد البُرء.

ق

[ زَرِقَ ] : زَرَقُ العين وغيرها : معروف.

ورجل أزرق وامرأة زرقاء. ويروى أن رجلاً من فزارة كان في يده خاتم فضة أزرق ، فخلعه وألقاه إِلى رجل من ضبَّة يريد بذلك هجاءه بقول الشاعر (٢) :

لقد زرِقت عيناك يابنَ مُعَيْكرٍ

كما كلُّ ضبِّيٍّ من اللؤمِ أزرقُ

فقبض الضبي الخاتم وفهم مراد الفزاري وشدَّ في الخاتم سَيْراً مجيباً له بقول الشاعر (٣) :

لا تأمننَّ فزاريّاً خَلَوْتَ به

على قلوصِكَ واكتبْها بأسيارِ

والزرقاء : امرأة من طسم كانت ـ فيما يقال ـ تنظر على مسيرة ثلاثة أيام ، وكان اسمها : اليمامة فسميت بها اليمامة ، وكان اسم اليمامة جَوًّا ولها حديث (٤) : وسِنان أَزْرَق : لونه لون العين الزرقاء. وسيف أزرق : أبيض.

__________________

(١) سورة الواقعة : ٥٦ / ٦٤ ( أَفَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ. أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ).

(٢) البيت دون عزو في اللسان ( زرق ).

(٣) البيت دون عزو في اللسان ( كتب ).

(٤) انظر في حديثها كتاب التيجان : وقصيدة نشوان : (١٤٢).