التَّفعِيل

ب

[ التسييب ] : سَيَّب الدابة : أي تركه يسيب.

ر

[ التسيير ] : سَيّرهُ فسار ، قال الله تعالى : ( يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ )(١) : أي مكنكم من السير بما أعطاكم من الآلة.

وسيَّر القومَ : إِذا أخرجهم من بلدهم وأجلاهم عنه قال الله تعالى : ( وَإِذَا الْجِبالُ سُيِّرَتْ )(٢) : أي نُقلت عن مكانها. وقال تعالى : ( وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبالَ )(٣). كلهم قرأ بالنون ونصب « الْجِبالَ » غير ابن كثير وأبي عمرو وابن عامر فقرؤوا بالتاء مضمومة ورفع « الجبال ».

ويقال : سيَّر الجُلَّ عن الدابة : إِذا ألقاه عنه.

والثوب المسيَّر : المخطط فيه طرائق كالسيور.

سيَّر الجِلد : إِذا جعله سيوراً.

ع

[ التسييع ] : سيَّع الحائطَ : أي طيّنه ، وسيَّع المَزَادة : أي طلاها بالشحم.

ل

[ التسييل ] : سيَّل الماء وأساله بمعنى.

المفاعَلة

ر

[ المسايرة ] : المجاراة.

__________________

(١) سورة يونس : ١٠ / ر ٢٢.

(٢) سورة التكوير : ٨١ / ٣.

(٣) سورة الكهف : ١٨ / ٤٧ ( وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بارِزَةً وَحَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً ).

وانظر القراءتين وتوجيههما في فتح القدير : ( ٣ / ٢٨١ ).